<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss'><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394</id><updated>2009-12-01T17:08:09.969-03:00</updated><title type='text'>Entre o Tempo, a História, e o Espaço</title><subtitle type='html'>Tudo o que parece me enjaular, enquanto não houver cadeados...</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>13</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-7912736659792905848</id><published>2009-11-10T22:10:00.001-03:00</published><updated>2009-12-01T17:08:09.976-03:00</updated><title type='text'>Teoria do Apagão e o Clarão do Crepúsculo</title><content type='html'>O dia começou se preparando para contar uma história impressionante. Brasil, um sujeito de seu 8 milhões de estatura, não foi páreo para meros 49cm de um clarão sem igual. Parece que tudo começou em Itaipu... ou terá sido em Catanduva?&lt;br /&gt;Tudo o que se sabe é que às 20:58 clareava no crepúsculo da Brasília já menos incandescente pela chuva insistente, tanto mais que pelo Sol fatigado do dia, um estrondoroso choro cor de luz!! Luz clara&amp;nbsp; e cheia de cabelo, clareando vidas e relampejando as emoções de pai e mãe atônitos, estarrecidos, diante do inefável.&lt;br /&gt;Itaipu sabia mesmo que não daria conta de tamanha claridade, de tanta energia iluminadora, por isso preferiu deixar Brasil numa penumbra majestosa para Anna Clarear com 49cm. Aquele sujeito que até a pouco, ofuscava luminosidade pelos quatro cantos de seu corpo, aquietou-se&amp;nbsp; diante da gigante na doçura do cheiro, do choro, e da tranquilidade.&lt;br /&gt;Temos que adimtir...&lt;br /&gt;A culpa é dela mesmo. Enquanto Metade do tal Brasil fechava seu dia às escuras, Anna Clara surgia no horizonte uterino com seus raios iluminando nossas vidas por inteiro.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Seja bem vinda filha, seja bem vista filha, seja iluminada filha, como já foi tudo nesse dia. O mundo falou de você na sua clara chegada e ninguém desconfiou!&lt;br /&gt;Te amo (amamos) todos!!!&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-7912736659792905848?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/7912736659792905848/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=7912736659792905848' title='1 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/7912736659792905848'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/7912736659792905848'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2009/11/teoria-do-apagao-e-o-clarao-do.html' title='Teoria do Apagão e o Clarão do Crepúsculo'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-1177260327915692754</id><published>2009-10-18T02:00:00.004-03:00</published><updated>2009-10-18T02:04:29.020-03:00</updated><title type='text'>Um Mundo Para Minha Filha</title><content type='html'>Uns se indignam!&lt;br /&gt;Outros admiram...&lt;br /&gt;Tantos mil contemplam e alguns chegam para conheçê-lo&lt;br /&gt;Não estão nem aí alguns. Outros tantos estão até demais!&lt;br /&gt;Parecem os donos onipotentes e onipresentes desse mundo novo que se-te-apresenta&lt;br /&gt;Cuidado com eles! Prepare-se pra eles!&lt;br /&gt;Existem aqueles ainda que querem dissecá-lo para entendê-lo, outros para consumi-lo.&lt;br /&gt;uns para aprendê-lo outros para devorá-lo.&lt;br /&gt;Mas também tem os que nem se dão conta de si quanto mais do resto...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mundo obscuro, incógnita, disfarçado de milhões de visões e pontos de vista.&lt;br /&gt;Você veio pra clarear!&lt;br /&gt;O mundo é mundo desde que gente é gente já dizia a grande filosofia criancil&lt;br /&gt;É sua vez de Annalisar!!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Te amo já desde antes do seu mundo!&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-1177260327915692754?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/1177260327915692754/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=1177260327915692754' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/1177260327915692754'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/1177260327915692754'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2009/10/o-mundo-para-minha-filha.html' title='Um Mundo Para Minha Filha'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-7628603560693913134</id><published>2009-04-05T05:01:00.002-03:00</published><updated>2009-04-05T05:09:32.578-03:00</updated><title type='text'>Como Nasce a Confiança</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;Um bebê é colocado sobre a mãe. Procura o peito, logo ao nascer. Se alimenta. Dorme. Ali, econtra uma certeza e uma garantia. Sua mãe está inteiramente pronta e preparada para ele. Ele, por sua vez, não titubeia uma fração de segundo sobre quem ele é para ela. Ele não pode titubear, não sabe questionar, não é capaz de duvidar, supor: “Será que esta é minha mãe?”&lt;br /&gt;Neste instante preciso, a confiança brota. A confiança não é um acerto ou acordo intelectual. É um estado emocional, não um produto racional, é uma condição do espírito. Sente-se e pronto! Não é passível de conjecturas e indagações. Ou você tem ou não tem, ou está nesse estado ou não está.&lt;br /&gt;Só se aprende isso quando você arranca o seu coração do meio de suas entranhas e vísceras e entrega na mão de outrem sem pestanejar. Este outro, matém sua vida acesa, mesmo enquanto parte de você já não lhe pertença.&lt;br /&gt;A grande verdade sobre a confiança é que ela não brota em você, apenas cresce. Ela é regada e mantida por quem, por sua vez, entrega também toda a existência que possui a você. E quando você interfere com imaginações cinematográficas sobre tudo o que a confiança gera entre dois seres e recebe um telefonema madrugal, confortanto o seu ser para o dia seguinte, é quando você pára de pestantejar, titubear e indagar: “ Será que meu coração ainda bate?” E a dor se vai...&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-7628603560693913134?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/7628603560693913134/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=7628603560693913134' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/7628603560693913134'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/7628603560693913134'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2009/04/como-nasce-confianca-um-bebe-e-colocado.html' title='Como Nasce a Confiança'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-2575234970689265977</id><published>2009-02-12T00:58:00.005-03:00</published><updated>2009-03-02T22:33:14.761-03:00</updated><title type='text'>Ode a Conceição (Ês Pêns quius ôins é Dêis)</title><content type='html'>Oiânnus carrú diboi&lt;br /&gt;Pensannos tremda cidad&lt;br /&gt;choranas pacham daterr&lt;br /&gt;lembran nos povimdilá&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ês pens quius ôins é dêis (4x)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;vimbora pá-trabaiá&lt;br /&gt;cávi tan quius prédiegrand&lt;br /&gt;cantan naquespóin diôins&lt;br /&gt;fazenum din-din pramim&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ês pens quius ôins é dêis (4x)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;voltanupa discan sá&lt;br /&gt;usôin tam Chêipadaná&lt;br /&gt;uns-réla só dissentá&lt;br /&gt;usôtna bader naçam&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ês pens quius ôins é dêis (4x)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;pensannos povimdicá&lt;br /&gt;sujannos ôin dissugerr&lt;br /&gt;saudá dubarru dilá&lt;br /&gt;senhôins! Icons pé-pandá&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ês pens quius ôins é dêis (4x)&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-2575234970689265977?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/2575234970689265977/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=2575234970689265977' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/2575234970689265977'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/2575234970689265977'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2009/02/es-pens-quius-oins-e-deis-ou-ode.html' title='Ode a Conceição (Ês Pêns quius ôins é Dêis)'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-8420753330297716933</id><published>2009-02-11T00:14:00.003-03:00</published><updated>2009-02-11T00:18:45.746-03:00</updated><title type='text'>TUDJUNT</title><content type='html'>Quando a vida é “tudjunt”, as notícias vêm de dentro porque o universo de dentro é muito maior do que o de fora. As notícias de fora na verdade vêm da anisedade desse universo. Tudo está aí, sempre! Mas sempre é um pequeno item que precisamos enxergar com microscópio. Por isso surgiram as ciências. Pra que a gente possa observar o sempre que é bem pequeneninho. Dentro da gente existe um monte de sempres, querendo mandar notícias e como a gente não entende muito bem, fazemos reportagens sobre tudo o que está dentro. Na maioria das vezes o que está fora é pretexto pra isso. Como o nome já diz, um pretexto é um texto que vem antes. O texto mesmo na vida “tudjunt” tá lá dentro. E se você perguntar que notícias são essas... Sabe aquele dia em que você acordou e seus olhos não conseguiram abrir sozinho? E quando você descobriu que tinha um fio de cabelo que era maior do que todos, no braço? Você já contou quantas faixas brancas tem nas pistas e nas estradas? E ficou com medo de ter verruga na ponta dos dedos quando te pegaram contando as estrelas? Ou tenta gravar as placas dos carros que passam quando você faz uma viagem com a família cantando uma música-de-viagem- de-carro-com-família? A primeira vez que você decidiu escrever um diário é uma ótima notícia e vem bem lá de dentro. Um lugar que está guardado no momento em que você sorri ou um cheiro que você protege pra que ninguém te roube uma lembrança... Uma vida “tudjunt” precisa de muitas dessas notícias. Isso porque, me explicou um dia um cientista de cabelos brancos e de uma lingua enorme, que quando universos colidem, eles inventam e reinventam as notícias, tanto as de quem vê quanto as de quem é visto na hora da colisão. Eles criam notícias até depois do infinito, pra que assim o infinito não acabe...&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-8420753330297716933?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/8420753330297716933/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=8420753330297716933' title='1 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/8420753330297716933'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/8420753330297716933'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2009/02/tudojunt.html' title='TUDJUNT'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-3072592299752465731</id><published>2009-02-10T00:31:00.000-03:00</published><updated>2009-02-10T00:36:54.839-03:00</updated><title type='text'>Qual o Tamanho do Céu?</title><content type='html'>Tem muito. Cabe em todo lugar e fica sempre lá em cima. É só olhar. Às vezes algumas nuvens quebradiças que parecem ladrilhos se confundem com o céu. Você tem a impressão de que o céu não é do tamanho que ele é. Parece todo partido. Parece quebrado, parece pequeno. Mas o céu é o céu e as nuvens nem sempre estão por aí. O céu cabe no azul todo que você vê pra cima. Ele é do tamanho da linha que começa quando você olha e continua até depois. Esse depois é o começo da linha dos olhos do outro que está lá do outro lado do mundo. O céu não pára. Se você for, ele vai, se você ficar ele não te espera. Quando você não consegue enxergar todo o céu, mesmo assim ele é do tamnho dos seus olhos. Ele não entra na sua casa, mas você pode chamá-lo com seu olhar. Aí ele entra. Naquele lugar em que você não conseguir mais olhar pra ver o tamnho dele, você pode pedir ajuda pra alguém que te mostre. Então o céu fica do tamanho da voz dessa pessoa. A voz pode ser do tamanho do céu quando está te contando. O céu não tem um tamanho específico, nem um geral. Ele é o próprio tamanho dele. De dia o céu é raso. De noite ele fundo. Mas é um fundo pra cima, lembre-se! É tão fundo que as vezes não dá pra ver, aí você se perde do tamanho do céu. Ele é também do tamanho de três letras. Mas esse pouquinho consegue cobrir a cabeça de todas as pessoas, plantas e bichos e coisas que vivem aqui na terra. Ele não cabe no bolso. Mas você pode levá-lo pra lá e pra cá, pra cima e pra baixo e também pra dentro e pra fora. Só não dá pra ficar com o céu. Ele é quem fica com você.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-3072592299752465731?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/3072592299752465731/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=3072592299752465731' title='1 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/3072592299752465731'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/3072592299752465731'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2009/02/qual-o-tamanho-do-ceu.html' title='Qual o Tamanho do Céu?'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-5022000631015670994</id><published>2008-12-08T15:11:00.001-03:00</published><updated>2008-12-08T15:14:17.871-03:00</updated><title type='text'>1°  MERCADO DE PULGAS DE BRASÍLIA</title><content type='html'>&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_enc68979PYw/ST1j8EitdHI/AAAAAAAAACs/ahmaA06M3JQ/s1600-h/flea+market.bmp"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5277484222010717298" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_enc68979PYw/ST1j8EitdHI/AAAAAAAAACs/ahmaA06M3JQ/s320/flea+market.bmp" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;1° Mercado de Pulgas de Brasília&lt;br /&gt;Endereço: Estacionamento das entrequadras 513 e 514 SUL (ao lado do edifício Rolimã)&lt;br /&gt;data: 20 e 21 de dezembro de 2008&lt;br /&gt;Horário de 11H00 às 18H00&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DESCRIÇÃO&lt;br /&gt;A idéia é que quem tiver coisas em bom estado, mas que deseja vender ou trocar, esteja presente no evento nos dois dias entre 11H00 e 18H00 para fazerem trocas entre si ou até esperarem compradores ou novos trocadores.&lt;br /&gt;Não importa quantos itens você trará, os valores são estipulados por você e aceita-se dinheiro ou novo item (ou itens em troca)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Critério 1: O tamanho de um item ou objeto não pode ultrapassar o que uma pessoa consegue carregar por vez. Ou na hipótese de algo inusitado para esse critério, cada item não pode ultrapassar 8Kg.&lt;br /&gt;Critério 2: Os participantes concordam em trocar ou vender seus itens entre si.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Regras:&lt;br /&gt;1 Não haverá negociação de animais, produtos perecíveis ou inutilizados, armas de fogo, armas brancas ou que possam prejudicar a ordem do local e ainda produtos ou itens que ofereçam risco de vida, ou de saúde, ou que atente contra o pudor a moral e o bom senso, dos participantes e compradores O item pode estar precisando de reparo, mas deve ser utilizável. Também não se trata de Feira de antiguidades, brechó, ou quaisquer mix de variedades comercializáveis. Mas antiguidades são super bem vindas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2 Não há demarcação de lugar específico em razão do tipo de item. O participante chegará e disponibilizará seus produtos. É aconselhável ter um grande pano ou papelão para que os itens não fiquem em contato com o chão. É também aconselhável ter algum tipo de proteção contra chuva para o caso de uma rápida remoção ou sol para o caso de estrago dos itens, bem como algum assento.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3Não será permitida a utilização de barracas ou tendas. A característica do Mercado de Pulgas é a disposição de itens no chão, exceto para roupas que poderá estar em araras ou baús. Pela natureza do evento, não se trata de um local de revenda de itens recentemente comprados especificamente para o mercado. Os itens devem ser pessoais de cada participante e com a possibilidade da venda, mas não obrigatoriamente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4 Ninguém será barrado de participar em função do tipo de item apresentado. Ninguém terá a função de coordenar espaços ou organização de itens de acordo com sua natureza. O ideal de um mercado de pulgas é a espontaneidade da apresentação de seus participantes.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5 Será responsabilidade de todos os participantes assegurar as regras e critérios.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Acho que apesar de parecer muito rígido, são questões que favorecem para o acontecimento de um evento mais divertido, mais eficaz e que atendam as expectativas de quase todos!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quem topa, divulgue, participe e até lá!&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-5022000631015670994?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/5022000631015670994/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=5022000631015670994' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/5022000631015670994'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/5022000631015670994'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2008/12/1-mercado-de-pulgas-de-braslia.html' title='1°  MERCADO DE PULGAS DE BRASÍLIA'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_enc68979PYw/ST1j8EitdHI/AAAAAAAAACs/ahmaA06M3JQ/s72-c/flea+market.bmp' height='72' width='72'/><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-7408984331468937922</id><published>2008-09-25T03:11:00.009-03:00</published><updated>2009-09-27T01:37:51.853-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Filosofia'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Existência'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Ação'/><title type='text'>Ação: aquilo que significa o existir</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Uma das perguntas primordiais da filosofia, da humanidade, do indivíduo – quando estamos falando principalmente da civilização ocidental – é resumida nas seguintes palavras: Quem sou eu?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Outras tantas a acompanharão tentando explicar os porquês da existência humana: De onde vim? Pra onde vou? De que somos feitos? Porque estamos aqui? Não dão descanso à mente humana, que em sua história vem construindo uma infinidade de conhecimentos: História, Geografia, Biologia, Física, Química, Matemática, isso apenas para citar o que aprende-se na escola brasileira durante o ensino médio em nosso século, por exemplo. Esses conhecimentos segmentados, divididos e empacotados em disciplinas escolares, são como extensões das mesmas perguntas originadas por humanos curiosos de si e das coisas no e do mundo. Portanto de uma certa maneira, tratam-se, numa relação de parentesco, da mesma filosofia, o saber ou querer saber sobre a vida a existência das pessoas e das coisas.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Uma questão, porém, me incomoda na medida em que o foco sai dos &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;porquês&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;, se deslocando para o &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;como&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;. De que forma um ser humano é capaz de significar o seu existir? A presunção que assumo para tentar responder essa questão, chave para tantas outras perguntas, me causa um posicionamento de cautela e de curiosidade sobre algumas palavras existentes na própria pergunta:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Forma / Ser / Humano / Ser Humano / Capacidade / Significado ou Significar / Existir ou Existência&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Uma busca simples na internet ou em dicionários poderia superficialmente trazer o que está envolto a essas palavras. Contudo, para um mergulho mais profundo para entendê-las seria o caso de uma vida de estudo sobre cada uma a fim de tentar chegar a uma noção global da pergunta. Digo isso, pois mil teóricos já terão vivido suas vidas tentando responder ou buscar o que essas palavras trazem consigo. Isso acaba por fazer dessas mesmas palavras o que se chama de conceitos. E como o termo diz, são concebidos, dentro de seus campos de conhecimento. Então, &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Forma&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt; poderá significar uma coisa na lingüística e outra coisa na geologia, assim como &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;ser humano&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt; é entendido de uma maneira na antropologia e de outra na religião. Os conceitos são cunhados de acordo com a lógica existente dentro de cada campo de conhecimento.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Para citar um exemplo, Sartre um grande pensador francês nascido em 1905 e morto em 1980 escreveu um livro chamado O SER E O NADA: ensaio de ontologia fenomenológica. Um tratado que tem como principal foco a consciência como sendo transcendente. Nesse livro, Sartre, bastante influenciado por Heiddeger, ainda que cético quanto a um re-encontro com o Ser ( o ser maior, supremo), procura estabelecer uma relação fenomenológica do ser e sua consciência como passíveis de transpor a physis, a natureza fatual e corporal. E com isso acaba por falar de liberdade ainda que de modo pessimista, aparentemente como lemos no trecho abaixo:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 4cm"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Realmente, só pelo fato de ser consciente das&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 4cm"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;causas que inspiram minhas ações, estas causas já são objetos transcendentes para a minha consciência; em vão tentaria apreendê-las. Escapo delas pela minha própria existência. Estou condenado a existir para sempre além da minha essência, além das causas e motivos dos meus atos. Estou condenado a ser livre. Isso quer dizer que nenhum limite para minha liberdade pode ser estabelecido exceto a própria liberdade... (Jean-Paul Sartre, 1943)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 4cm"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Compreendendo o que ele diz é possível fazer uma relação com uma espiritualidade, a partir do que se entende superficialmente sobre essa palavra. Mesmo assim, não há momento em que ele fale de religiosidade, isto é, ligar o ser ( ou o homem) com algo ou alguém maior, como Deus. Então por isso o título, O ser e o nada?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;O exemplo acima procura apresentar essa lógica interna que existe no campo de conhecimento. A palavra &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;ser&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt; tem um sentido dentro do texto de Sartre e que poderá ser melhor compreendido com a leitura de toda a obra. Sartre propôs toda uma nova corrente de pensamento nomeada de existencialismo, para qual o ser é peça fundamental para essa lógica.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Posto isto, qual será a lógica da pergunta: De que forma um ser humano é capaz de significar seu existir? As primeiras sugestões dessa lógica referem-se a maneira como expõe a necessidade da resposta. É uma resposta para um ser humano e não para a humanidade. É também sobre o existir desse e não o existir de qualquer outro. A partir daí, será preciso mais pensamento, pesquisa, reflexão para que se compreenda os caminhos que a pergunta propõe.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Há uma ponderação a ser feita, no entanto, quando se lê o titulo desse texto. É uma explicação sobre o que se vai falar? É uma resposta para a pergunta que o texto propõe? Alguma ponderação será necessária no sentido de encaminhar o olhar sobre a indagação.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Para entender a proposição “de que forma”, o olhar junto com o pensamento, deverão se deslocar&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;para as questões de modo, maneira, ou seja, como se dá ou acontece. Assim para diminuir a estrutura a fim de segmentar a compreensão, perguntar-se-ia: “como um ser humano é capaz de significar seu existir? Se continuamos com o processo sintético, passamos para os termos ser e humano que juntos formam no senso comum a idéia de homem. Analisemos: indivíduo mamífero sócio-histórico, classificado como homo-sapiens sapiens pelas ciências, que possui um aparato biológico composto por sistemas que por sua vez compõem-se de órgãos e estes de tecidos, células, moléculas, átomos, elétrons, prótons e nêutrons, energia, etc, etc, etc, etc.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Podem ser do gênero feminino ou masculino. O homem! Ou a Energia? “Como um homem(energia) é capaz de significar seu existir?”&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;A capacidade, palavra que advém do termo capaz, explica aquilo que é qualidade que algo ou alguém tem de satisfazer para determinado fim (objetivo). Se entendemos que “ter de satisfazer, provém de iniciativa a priori de vontade, e em conseqüência, ser necessário que haja condições para a realização dessa vontade, infere-se que possibilidade, competência, e permissão são necessários. Há um verbo que traduz com alguma verossimilhança esses três aspectos: Poder. Por esse caminho, a pergunta seria proposta assim: como um homem(energia) pode significar seu existir? Por fim temos que sintetizar as palavras significar e existir. Tarefa árdua, quando se coloca um homem como Sartre falando sobre o ser e concebendo o existencialismo. Por outro lado, Noam Chomsky uma das maiores autoridades em lingüística ou ainda a semiótica campo de profundo conhecimento sobre os signos, parecem também gigantes diante da tentativa de significar o significar e fazer existir o existir. Contudo, minha presunção aqui assume coragem mais robusta para a seara.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Como termo, significar possui como definição, em boa parte dos dicionários existentes em nossa língua portuguesa, &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;uma ação de criar signos. Esses, que fazem as vezes daquilo que está na physis, dilatam a permanência do homem no tempo, tendo em vista a capacidade do ser humano de uso de uma linguagem codificada em signos. O homem transfere o hoje para o amanhã por meio de sua linguagem ou linguagens. O que &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;está &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;transmuta-se em &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;ser&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;. Em outras palavras a hipotética aparência de momentaneidade, adquire a hipotética aparência de permanência ou eternidade. Hipotéticos mais pela possibilidade do acontecer do que o acontecer de fato. Afinal o amanhã nunca é o hoje. Proibições do tempo, mesmo na teoria da relatividade de Einstein. O homem não cria signos aleatoriamente, nem sozinho. Convenciona-os com outros homens por sua característica social. Então significar, isto é, criar signos, parece ser a necessidade que o homem tem de apropriar-se do mundo, digeri-lo e transformá-lo para adiante, a fim de tornar a si mesmo eterno. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;E existir? &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Do latim&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;, existere = ser, ter existência real. Da expressão, esse sistens = estar firme, estável. Muitos dizem e disseram a respeito de existir, o ato. Mas a definição da palavra em sua origem produz uma sensação mais concreta para uma compreensão mais palpável. Estar firme é uma imagem plausível para um indivíduo que existe. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;“Como um homem pode eternizar seu firmar-se (ou seu estar firme)?” &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;A despeito do caráter jocoso ou sexual que a nova forma da mesma pergunta possa produzir em mentes menos interessadas, há uma nova disposição para compreender a pergunta, ainda que de igual modo, a dúvida permaneça. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Se colocarmos aqui a imagem de uma estátua de uma praça qualquer, percebemos que os indivíduos históricos sempre tenderam a, simbolicamente e até infantilmente, responder essa pergunta com esses dispositivos iconográficos. Bonaparte, Lênin ou Duque de Caxias estão firmes por aí, parados em muitas praças. Trazem para seus amanhãs, nosso hoje, sua existências, suas vidas, suas histórias. Contudo, e ao mesmo tempo, não estão aqui, não mais. A idéia de eternizar um homem fixando-o, tornando o imóvel parece equivocada, quando entendemos melhor o oposto de inatividade. O exemplo da estátua é ilustrativo para qualquer idéia de inação. O olhar para o passado como uma fotografia daquilo que já não é mais. Um texto dentro de um livro, parado em cima de uma estante. Todos, símbolos da eternalização de homens anteriores. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;A ação é aquilo que, na verdade e ao contrário, parece definir esse firmar-se. A ação é viva, acontece no agora e impregna no sempre. Agir é existir. A contemporaneidade fragmentada em profusões de imagens, informações, cria uma aparente sensação de movimento, ilusão da ação de um indivíduo produtor. Como em um veículo que nos transporta em viagem, em que o que está lá fora passa incessantemente. Nos carrega para outro ponto adiante. Nem sempre, porém somos o próprio condutor dessa ação. Estamos e ficamos passivos às transformações e a essa profusão contemporânea. A Ação permite o conduzir-se e o levar-se para outro ponto adiante. Não apenas a si mesmo mas o que está ao seu redor. Ação enfim é o próprio homem acontecendo, a energia não dissipada nem perdida, mas configurada e transfigurada no agora-sempre, firmando o cosmos no eterno.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="FONT-STYLE: normal"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="FONT-STYLE: normal"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Existir não é um ato passivo.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Temos que resistir à inexistência&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;da mesma forma que lutamos todo o tempo&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;contra o medo da existência...&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Nem todos tem o culhão para fazê-lo.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;alguns se contentam com o meio-termo&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;do não ser nem deixar de ser... &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;(Daniel Duende BSB)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;Enquanto você &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;não mostrar serviço&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;não definir seu vício&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;não souber o que quer&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;fica difícil&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="MARGIN-BOTTOM: 0pt"&gt;&lt;span style="font-size:0;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-size:medium;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span"  style="font-family:arial;"&gt;(Fábio Fernandes SP)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="Times: "&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-7408984331468937922?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/7408984331468937922/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=7408984331468937922' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/7408984331468937922'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/7408984331468937922'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2008/09/ao-aquilo-que-significa-o-existir-uma.html' title='Ação: aquilo que significa o existir'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-3764108333896614196</id><published>2008-09-15T20:05:00.001-03:00</published><updated>2009-03-10T10:25:12.021-03:00</updated><title type='text'>Amir Haddad é Rima Dada</title><content type='html'>&lt;p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: center" align="center"&gt; &lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="LINE-HEIGHT: 200%"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;            &lt;/span&gt;O sujeito faz a chegança. Discretamente como quem ensaia um passo ao som do multimídiatico petróleo. Ouvê o vídeo,&lt;span style="mso-spacerun: yes"&gt;  &lt;/span&gt;as memórias, a história... Quase chora! Levanta-se e de pronto, reclama do móvel, do imóvel móvel do petróleo. Petróleo também é cultura. De quem a gente não sabe, mas ele sabe muito bem! O sujeito cidadão poemiza o espaço, desmonta sua arquitetura Status-Quo e dramatiza sua relação comigo e com os outros. &lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="LINE-HEIGHT: 200%"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;            &lt;/span&gt;O sujeito abre alas, abras asas, abre os braços e um sorriso. E depois do Ponte Preta exibe sua magnânima Pinta Preta! Narra sua história, apresenta suas memórias, assim, ao ar livre do planalto central encaixotado pelo petróleo. Discorre se escorregando da ideolgia cadeira abaixo. E depois se apruma e se indigna com a imobilizada távola nem tanto redonda...&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="LINE-HEIGHT: 200%"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;            &lt;/span&gt;O sujeito circula pelas entranhas das mentes desejosas, atônitas diante de seu tom! Tom claro, brilhante, inebriante, sem cheiro de petróleo. E no seu círculo cria seus personagens carnavalescos-dionisíacos-do-futebol. E goleiam a platéia com seus dribles de enredo instigante. E saímos do círculo estéril em busca do circo etéreo...&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="LINE-HEIGHT: 200%"&gt;&lt;span style="mso-tab-count: 1"&gt;            &lt;/span&gt;E o sujeito sai dos eixos em monumental desfecho. Volta pras avenidas, becos e vielas. O sujeito esteve e está e sempre estará na rua. E me despeço com minha rima pobre no breve encontro com o sujeito nobre!&lt;/p&gt;&lt;p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: right" align="right"&gt;MARCELO MELO 27-08-2008&lt;/p&gt;&lt;b style="mso-bidi-font-weight: normal"&gt;&lt;i style="mso-bidi-font-style: normal"&gt;&lt;span style="FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-: PT-BRfont-family:'Times New Roman';font-size:12;"  &gt;(Encontro com Amir Haddad no Cena Contemporânea 2008 em Brasília)&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-3764108333896614196?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/3764108333896614196/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=3764108333896614196' title='0 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/3764108333896614196'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/3764108333896614196'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2008/09/amir-haddad-rima-dada-o-sujeito-faz.html' title='Amir Haddad é Rima Dada'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-957439135857754917</id><published>2008-06-15T01:00:00.000-03:00</published><updated>2008-06-15T01:00:03.937-03:00</updated><title type='text'>900.000 AUTOMÓVEIS  (manchete do correio em 2007)</title><content type='html'>Não existiam tantos viadutos por aqui.  900 mil carros passeiam pelos eixos. 2 milhões de pessoas não se encontram na cidade e os blocos, não são de carnaval e as quadras, não são de um soneto. Aqui qualquer coisa convida pra cidade de pessoas vividas. &lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Quase ninguém ganhas nas lotos e quinas. Não consigo marcar encontros em esquinas. Muitos têm sua própria Mega-sena. E as satélites.. sempre fora de cena, e nos Lagos, muito poucos tem alguma pena. Aqui qualquer coisa convida pra cidade de pessoas sem vida. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-957439135857754917?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/957439135857754917/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=957439135857754917' title='1 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/957439135857754917'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/957439135857754917'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2008/06/900000-automveis-manchete-do-correio-em.html' title='900.000 AUTOMÓVEIS  (manchete do correio em 2007)'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-2976557133403555413</id><published>2008-06-08T03:00:00.002-03:00</published><updated>2008-06-08T04:27:07.174-03:00</updated><title type='text'>OITO DE JUNHO</title><content type='html'>Era o ano de 68 d.C., nesse mesmo dia de hoje. O senado romano declarava como imperador Sérvio Sulpício Galba, que tinha lá seus 36 anos quando crucificaram Jesus, mas ela, que carrega este em seu nome, sequer desconfiava...&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Depois, mais ou menos em 570, já um pouco distante dali, tanto pelo tempo quanto pelo espaço, em Meca e no mesmo dia, o Islã é fundado, por ninguém mais, ninguém menos que Maomé e que curiosamente morre no mesmo dia em 632 d.C. Ela não suspeitava de nada.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Lá pelos idos de 1191 e provavelmente insatisfeito com essa história de Islã, Ricardo Coração de Leão chega à Terra Santa para sua Cruzada. Faltava muito para que ela chegasse a saber da movimentação toda que acontecia nesse dia...&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Já para as bandas de cá em 1624, um terremoto no Peru não chega a abalar o que estava por acontecer com ela. Enquanto isso, Em Lisboa, lugar de seus sonhos, Alvará, um sujeito de quem nunca ouviu falar, cria uma fábrica de Louça Fina. O dia, como de costume era o mesmo, só ano é que mudara um pouco, 1769.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Contudo, aproximando-nos do nosso presente, ela foi-se fazendo em um regalo para Dna. Maria da Conceição Melo e Luiz Gonzaga de Melo. Mas não sabia que no famoso dia em 1941, tropas francesas e britânicas invadiriam a Síria na II Guerra Mundial, talvez por causa daquela velha história de Meca, vai saber... Ela não sabe até hoje. apenas 6 anos depois, em 1947 e estranhamente distante de todos os grandes eventos mundiais, em Caratinga, Minas Gerais, nesse mesmo 08 de junho, chega Lourdes Maria de Jesus Melo. Sem a menor idéia do que estava acontecendo, mesmo nos anos que se seguiram.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Sua vida de impérios e fundações, cruzadas e abalos emocionais nunca chegaram a derrubar essa mulher forte, firme, sagaz e até carinhosa e nem mudou o rumo da história do mundo assim drasticamente. Mas seus filhos, suas mais finas criações, poderão contar ao mundo sobre seu poder de 61 anos de histórias.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Minha mãe sempre soube de coisas que o mundo nem desconfia!&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Parabéns no dia de hoje, mãe!&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-2976557133403555413?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/2976557133403555413/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=2976557133403555413' title='5 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/2976557133403555413'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/2976557133403555413'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2008/06/oito-de-junho.html' title='OITO DE JUNHO'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>5</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-5162872459398367607</id><published>2008-06-01T20:30:00.000-03:00</published><updated>2008-06-02T21:27:28.535-03:00</updated><title type='text'>Bar Do Luiz</title><content type='html'>&lt;span class="Apple-tab-span" style="WHITE-SPACE: pre"&gt;&lt;/span&gt;Todo mundo tem uma vontade. Eu tenho vontade de escrever sobre o Bar do Luiz, hoje.  &lt;div&gt;Era 1996. Eu tinha 23 anos e já freqüentava os bares de Brasília havia algum tempo. O mais freqüênte, mais cômodo e mais corriqueiro era o Beirute. Tinha a ver com as razões ideológicas, as de moda e as de relações, afinal os amigos todos combinavam alguma coisa a partir do Beiras. E sempre tinha o alguma coisa. O que não estava programado, no entanto, era o não ter o alguma coisa, porque desse modo íamos acabar na 109 Sul. sem perspectivas para noite. Afinal, o Beirute fechava sempre e sistematicamente às 2h30 da manhã. Então a falta de plano ia nos levar sempre ao Bar do Luiz. &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-tab-span" style="WHITE-SPACE: pre"&gt;&lt;/span&gt;O Bar do Luiz ficava a umas 7 lojas acima do Beirute, onde hoje, obviamente, é uma loja de elétrica. Ali, não havia horário para terminar. O último cliente nem via o bar fechar. Ali o resto da noite terminava com as figuras menos preparadas e menos afim da noite. O descuido de uma noite mal planejada tinha destino certo. &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-tab-span" style="WHITE-SPACE: pre"&gt;&lt;/span&gt;O que ninguém sabia é que o Luiz em pouco tempo também nos deixaria como deixou o ARABESKE anos antes. O Luiz lutou, se esforçou por seu espaço na 109 Sul. Um lugar de direito, inclusive, tendo em vista sua relação histórica com o lugar, tendo em vista, seu histórico profissional como garçon do Beirute por mais de 14 anos. No seu próprio Bar tudo valia! Não havia fim de noite, não havia história importante. Todas eram válidas. E às seis da manhã talvez, um garçon fosse reclamar a hora de seu ônibus.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-tab-span" style="WHITE-SPACE: pre"&gt;&lt;/span&gt;Hoje, nem me lembro onde morava na época em que freqüentava o Bar do Luiz no fim de noite do Beirute. Mas hoje, também morando na 713 Sul, sou frequentador assíduo no seu novo espaço na 513 sul há 4 anos, Com as histórias da Judith cliente fiel, Gaspar, garçon escudeiro, e Lígia, companheira inseparável de Luiz o freqüente salvador da noite dos brasilienses sem fim de noites. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-5162872459398367607?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/5162872459398367607/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=5162872459398367607' title='9 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/5162872459398367607'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/5162872459398367607'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2008/06/bar-do-luiz.html' title='Bar Do Luiz'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>9</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-397196980754129394.post-2719089275014404399</id><published>2008-06-01T20:20:00.000-03:00</published><updated>2008-06-01T20:27:50.606-03:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='1.000.000 de automóveis'/><title type='text'>1.000.000 DE AUTOMÓVEIS</title><content type='html'>&lt;span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"&gt; &lt;/span&gt;São 21 horas e 34 minutos, saio de Águas Claras, onde trabalho a uns 25 quilômetros do Plano Piloto em Brasília. Estou sentado num vagão de metrô com capacidade para 1.265 pessoas, se considerarmos os quatro vagões. Não há mais ninguém no vagão. Existem mais de 1.000.000 de automóveis e mais de 2.000.000 de pessoas em Brasília...&lt;div&gt;&lt;span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"&gt; &lt;/span&gt;Eu tenho um metrô só pra mim.!!!!&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/397196980754129394-2719089275014404399?l=mamesi.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mamesi.blogspot.com/feeds/2719089275014404399/comments/default' title='Postar comentários'/><link rel='replies' type='text/html' href='https://www.blogger.com/comment.g?blogID=397196980754129394&amp;postID=2719089275014404399' title='1 Comentários'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/2719089275014404399'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/397196980754129394/posts/default/2719089275014404399'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mamesi.blogspot.com/2008/06/1000000-de-automveis.html' title='1.000.000 DE AUTOMÓVEIS'/><author><name>mamesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/15810910078261886790</uri><email>isemam@gmail.com</email><gd:extendedProperty xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' name='OpenSocialUserId' value='14012258610304845600'/></author><thr:total xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'>1</thr:total></entry></feed>